Эрец Ахерет
Feb. 29th, 2004 07:31 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
На прошлой неделе попал мне в руки 17-й номер журнала "Эрец Ахерет" (июльско-августовский, за прошлый год), который посвящен проблеме гиюра.
Вот интересно, почти в каждой статье номера первым делом говорится о том, что наиболее остро проблема гиюризации населения встала в Израиле только после начала большой алии из СССР. Но при этом в номере нет НИ ОДНОЙ статьи, которую бы написали те, кто работает с русскоязычной аудиторией.
Несколько слов, правда, сказано там - сям: пара-тройка историй про русскоязычных геров в одной статье, в другой статье...
Больше всего внимания (отдельная статейка) уделено историиАси Клячкиной, которая любила, но не вышла замуж некой русскоязычной девицы из какой-то Тьмутаракани, которая всю свою сознательную жизнь мечтала, как прЫнц поведет ее под хупу, но влюбилась в молодого человека, который оказался неевреем по галахе. И наотрез отказался не то что гиюр проходить, но даже поставить реформитсткую хупу. Но это была любовь всей ее жизни, и она, поплакав-поплакав, вышла за него замуж на Кипре. И теперь, бедная-несчастная, не может ходить на чужие свадьбы. "Глотать чернил и какать" ©.
И все! Это при том, что почти в каждой статье обязательно говорится, что вот, мол, "русская" алия ...
Похоже, "русская" алия живет в той самой "эрец ахерет".
Вот интересно, почти в каждой статье номера первым делом говорится о том, что наиболее остро проблема гиюризации населения встала в Израиле только после начала большой алии из СССР. Но при этом в номере нет НИ ОДНОЙ статьи, которую бы написали те, кто работает с русскоязычной аудиторией.
Несколько слов, правда, сказано там - сям: пара-тройка историй про русскоязычных геров в одной статье, в другой статье...
Больше всего внимания (отдельная статейка) уделено истории
И все! Это при том, что почти в каждой статье обязательно говорится, что вот, мол, "русская" алия ...
Похоже, "русская" алия живет в той самой "эрец ахерет".
no subject
Date: 2004-02-29 10:34 am (UTC)Потому что по поводу гиюра рефлексируют исключительно нерелигиозные израильтяне ("а почему гиюр должен быть религиозным? Даешь киббуцный гиюр!" и некоторые особо рьяные представители национально-религиозного сектора ("Если мы не облегчим гиюр, произойдет раскол в еврейском народе, и росток нашего освобождения Государство Израиль не выполнит свою историческую миссию". Те, кто связаны с конкретными кандидатами в геры, пером и языком зря не работают.
no subject
Date: 2004-02-29 11:26 am (UTC)Те, кто связаны с конкретными кандидатами в геры, пером
Date: 2004-03-01 09:04 am (UTC)no subject
Date: 2004-02-29 11:20 am (UTC)no subject
Date: 2004-03-01 08:24 am (UTC)А про что статьи были, не помните случайно?
no subject
Date: 2004-03-01 08:45 am (UTC)Это был личный пост
М. Каганская, "Не Израиль меня "принял"; это я приняла и впитала его в себя"
Д. Сливняк, "Алия по Герцлю"
М. Вайскопф, "Стена"
Д. Конторер, "Кризис личности абсорбирующих и поиск личности абсорбируемых"
Д. Шапира, "Не бойтесь нас. Внутри мы белые и пушистые"
А. Ольман, "Иерусалим-Петушки"
А. Пикар, "Сегодняшние расколы не сравнимы с былыми"
no subject
Арье там завернул по самые не могу :) Говорил, что в редакции попросили слегка упростить стиль.
А нет етих переводов в Сети?
У меня просто знакомые, на иврите не читающие, интересовались.
В мар"паде Сохнута обещели выложить переводы на сайт, но пока, по-моему, еще нет.
no subject
Date: 2004-03-01 11:46 am (UTC)Названия перевёл и статью Вайскопфа. Перевод был очень хорошим.
O-o-o-pssss
Date: 2004-03-01 01:38 pm (UTC)no subject
Date: 2004-02-29 02:00 pm (UTC)"Глобус ахерет".
Date: 2004-03-01 09:51 am (UTC)Ну, в обшем от этого номера было такое ощущение - не только из-за "русского" вопроса. Номер отдельно, рабанут - отдельно, геры - отдельно ...
no subject
Date: 2004-02-29 03:27 pm (UTC)no subject