kma_shunra: (Mershaat)
[personal profile] kma_shunra
Наблюдение 1-е:
На сколько я могу видеть, в Израиле очень мало женщин носит мини. Про обитательниц районов «красных фонарей» не знаю, но, подозреваю, что их все-таки не так много, чтобы повлиять на статистику. А из того, что видно на обычных улицах, бросается в глаза, что юбки носят либо длинные (часто такие, чтоб все дерьмо с тротуара подолом собирать), либо не носят вообще (в смысле, ходят в брюках).
Миди, кстати, в основном вижу на религиозных женщинах – многие женщины в Бней-Браке носят миди, да и в Иерусалимских религиозных кварталах, по-моему, тоже достаточно много женщин в миди. А вот мини почему-то не прижилось.
Здесь нужно, правда, оговориться, что определить религиозная или нет в данном случае можно практически исключительно по наличию/отсутствию головного убора. Ну, еще, конечно, стоит взять во внимание район, где ведется наблюдение J, но ведь женщина могла приехать сюда по каким-то делам нехитрым, а вовсе не быть обитательницей этого вместилища святости.

Причем интересно, чем маечка, часто практически ни чем не отличающаяся по размеру (а иногда и по виду) от бюстгалтера, лучше мини-юбки?
Или демонстрировать пупок чем-то круче, чем ноги? Или это наоборот – более скромно?

Наблюдение 2-е:
Почему-то почти не видно религиозных женщин в брюках.
Здесь, конечно, тоже выборка не является репрезентативной – часть женщин, которые могут считать себя и считаться среди своего окружения религиозными, вполне может носить брюки и, будучи замужем, не покрывать голову. Но все-таки тенденция здесь такова, что замужняя религиозная женщина голову покрывает.
Кроме того, я лично знаю около десятка женщин, которые после замужества перестали носить брюки (хотя не буду утверждать, что выходили замуж за ортодоксальных товарищей).

В результате первоначальное разделение по видам происходит примерно так: в юбках (и в шляпе) – направо (религиозные) – в штанах - налево (нерелигиозные). А дальше – комментарии J.

Когда появляется исключение – система дает сбой: в Субботу в Беер-Шеве я зажигала свечи в больнице. А так как не успела зайти домой и переодется к Субботе, то была в джинсах и обычной футболке.
В результате в больничной синагоге меня раза три переспросили, уверена ли я в том, что мне нужны именно свечи (интересно, они думали, что я перепутала синагогу с аптечным киоском?). А потом еще какая-то девица (как раз в юбке ниже пят) пыталась помочь мне произносить благословение над свечами.
По-моему, челюсть она так и не сумела поднять с пола, когда я вполне самостоятельно справилась с задачей.
Правда, имеются и обратные случаи. Нашу группу на Мельтоне возили на последнюю общегрупповую вечеринку в клуб при винодельне в Ришон Ле-Цион. Среди прочих в зале сидела компания вполне себе на вид "приличных" религиозных молодых пар, одетых "по форме" - молодые люди в черных кипах, белые рубашки, галстуки...; дамы в костюмax черно-белых тонов, в париках, в черных колготках (а градусов на улице был под 25+) - ну, как положено, в обшем. Так вот - именно эта компания первая начала танцевать на столах! Остальные поймали челюсти и тоже пошли в разнос...
(will be screened)
(will be screened if not validated)
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

If you are unable to use this captcha for any reason, please contact us by email at support@dreamwidth.org

May 2017

S M T W T F S
 1234 56
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 19th, 2025 02:59 am
Powered by Dreamwidth Studios